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這群生活在中緬邊境的人曾背井離鄉(xiāng) 現(xiàn)重獲中國籍(圖)

發(fā)布時間:2016/7/31 9:25:13 瀏覽:788
[摘要]這群生活在中緬邊境的人曾背井離鄉(xiāng) 現(xiàn)重獲中國籍(圖)

來源:中國西藏網(wǎng)  

圖為西藏察隅縣。

原標題:中緬邊境有這樣一群人,曾被迫背井離鄉(xiāng),現(xiàn)重獲中國國籍

西藏自治區(qū)察隅縣有這樣一批極其特殊的居民,他們歷經(jīng)滄桑,從家鄉(xiāng)遷到緬甸,又幾經(jīng)周折返回故鄉(xiāng)定居,這群人被當?shù)厝罕娏?xí)慣性地稱為“緬民”或“回歸戶”(藏語里叫做“囊塔歸巴”)。察隅縣位于西藏東南部,南面與緬甸和印度接壤,是中國重要邊境縣之一。

如今的察隅縣城竹瓦根鎮(zhèn)。

圖為西托拉一隅。

上世紀20年代到50年代,在西藏和平解放前,察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)日東、格達、巴嘎一帶的部分居民,由于受不了舊西藏地方政府的壓迫,紛紛逃往緬甸密支那地區(qū),在那里繁衍生息。但幾十年來緬甸政府從未批準他們加入緬甸國籍,他們由此成為“沒有國家的人”。

1984年到1986年期間,這群人及其子孫陸續(xù)返回察隅,分別在竹瓦根鎮(zhèn)的西托拉、扎嘎、珠吾三個地方定居下來,開荒生產(chǎn),建造房屋,形成了現(xiàn)在的“緬甸村”。

丹增現(xiàn)年48歲,如今定居在距察隅縣城幾公里的西托拉村,原籍察隅縣巴嘎村。他說,他的父親30歲時從巴嘎村跑到緬甸,當時還沒有他。據(jù)父親講,他們逃往緬甸生活,是因為交不起舊西藏地方政府繁重的苛捐雜稅和無法忍受三大領(lǐng)主壓迫。

已取得中國國籍的丹增現(xiàn)在與當?shù)厝艘粯舆^著幸福的日子。

丹增說,在緬甸生活的幾十年中,他們被迫生活在緬甸政府劃定的山區(qū)里,全家10口人只能住木棚,吃山上打的野味,整日過著食不果腹、衣不蔽體的生活。他說:“那個時候簡直就像野人一樣。”

圖為旦增新居。

后來,他們了解到中國政府的政策好,人民群眾生活好。1985年,24歲的丹增和全家人一起翻越崇山峻嶺、歷經(jīng)艱難險阻,終于重返故鄉(xiāng)察隅縣巴嘎村。

圖為旦增的全家福。

永青一家人也是這種情況。她的爺爺是土生土長的察隅縣巴嘎村人。在她父親5歲那年,爺爺帶著全家人跨過邊境遷到緬甸生活,這一過就是30年。

察隅一帶中緬邊境的邊民往來密切,以貿(mào)易和物資交流為主,主要在察隅縣吉太村進行。通過長期貿(mào)易往來,永青的父親看到了吉太村的變化,也聽說了中國政府的惠民政策,決定帶著妻兒回歸故鄉(xiāng)去尋找幸福。1986年夏天的一個清晨,永青一家人踏上了漫漫回家路。歷時一個多月,他們才回到了闊別多年的家鄉(xiāng)巴嘎村。

圖為永青和黨生。

圖為永青新居,各種藏式家具一應(yīng)俱全。

1985年5月,白瑪繞登帶領(lǐng)一隊十多人,經(jīng)過十多天的艱苦跋涉,終于到達了察隅縣城。但是由于離鄉(xiāng)太久,又錯過了西藏民主改革,他們沒有國籍、沒有土地,成了“黑戶”。由于沒有中國國籍,無法辦理身份證等證件,給他們的就業(yè)、子女入學(xué)等帶來了極大困難。

圖為白瑪繞登向記者展示居民戶口本。

為解決“緬民”的國籍問題,察隅縣政府曾多次向西藏自治區(qū)人民政府、民政廳反映情況。2006年9月,回歸祖國的“緬民”全部加入了中國國籍。這些“囊塔歸巴”終于享受到了國家給予其他村民的邊境補貼、巡山育林補貼、醫(yī)療養(yǎng)老保險、安居工程等一系列惠民政策。

如今,三個“緬民”點全部通上了水、電,解決了生活必需基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),不僅如此,“電視進萬家”、“村村通工程”,建設(shè)文化活動室、贈送農(nóng)用車等國家的很多惠農(nóng)政策還直接提升了他們的生活水平,豐富了文化生活。

圖為旦增親屬在院子里納涼。

(中國西藏網(wǎng)文\郭盼 部分圖文來自新華網(wǎng)、中新網(wǎng))

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